動物之間的情義。（圖片來源：otsphoto/stock.adobe.com）
赤心報主的孝義獵犬
唐朝的禁軍大校齊瓊，家裡養了四條出色的獵犬，經常陪從皇上在廣闊的皇家園囿裡狩獵，齊瓊總是用好的食物餵養它們。其中有一條犬在進食時，總是把食物填滿嘴中，然後出去進到茂密的草叢裡，吃完了又回來取食。
齊瓊覺得很奇怪，就讓僕人前去察看：這條犬究竟去了什麼地方。原來在北牆的一個枯洞裡，有一條又老又瘦的母犬，身上長著瘡，非常骯髒，是這條獵犬的母親，獵犬在用口中銜來的食物，餵養它的母親。
齊瓊聽完僕人回訪後，驚嘆了很久，命令僕人用一個小箱子，把這條母犬抬回，找來破舊的褥子，給它當墊子，用剩飯餵養著它。這條獵犬，朝著主人搖尾巴，把頭低下，好像心存感恩的樣子。
從此以後，每當在狩獵時，遇到獵物，無論追堵擒捉，這條獵犬都行動迅猛，如同一員飛將。所以，齊瓊每次隨從皇上狩獵，都靠它盡力配合，而能獲得豐厚的賞賜。
一年以後，母犬死了，這條獵犬更加盡力。後來齊瓊去世，這條犬日夜都在嗥吠。停棺一個多月後，即將在郊外入土安葬，把這條犬留下看家。就在棺木入土的那天傍晚，這條犬獨自跑來，不停地向棺柩內的齊瓊叩拜，把身下跪出了一個坑，頭上也流出了血。棺柩掩土，尚未完畢，這條犬便也死去了。
犬痛同懷
咸溪地區有個人，名字叫童鏞，家裡養了兩條狗，一條白狗，一條花狗，同為一母所生。兩條狗都聰明伶俐，善解人意。
後來白狗忽然失明，沒法再到狗圈裡進食。主人便鋪上草墊，讓它臥在屋檐下面。花狗每天把飯，銜過來餵它，晚上則躺在它的一旁守候。
白狗死後，主人把它埋在山麓間。花狗每天早晨和傍晚，都要去繞上幾圈，像是在哭悼。然後臥在白狗的墓旁，總要過很長時間，才離去。
鶴子點評說：作為父母的親骨肉，兄弟間的手足之愛彌足珍貴。這條花狗，在白狗活著的時候照顧它的飲食，死後又能竭誠盡禮，真無愧于兄弟的情義!
(出自《建寧志》)
三隻幼小的孝犬
淮安城中有一戶人家，把養的母犬殺掉吃了。剩下的三隻幼犬，把人們吃剩而丟棄的母骨，銜在一起，用土掩埋，然後伏在地上，不停地悲鳴。鄰里左右的人見了，覺得這三隻幼犬很不一般，都說它們是三隻幼小的孝犬。
鶴子點評說：孟子曾說過：「人們若是見到自己的父母暴屍野外，被狐狸所食、蠅蚋圍繞，肯定會額頭冒出汗，轉過臉不敢正視，迫不及待地設法掩埋。」由此可以想見，那三隻幼犬忍著悲哀，口含母骨匆匆用土掩埋，是怎樣的一種感受啊!
(出自《聖師錄》)
長興孝鵝塚
唐代天寶末年，長興地區的一個姓瀋的人家，養了一隻母鵝，在孵化幼鵝時，腸子漏出而死。所孵化的幼鵝，聲聲悲鳴，什麼東西也不吃，啄來破舊的草蓆，蓋在它的母親身上。又銜來茅草，陳列在前面，像在做祭奠一樣，然後向天悲鳴而死。
瀋家覺得很不尋常，就把它裝殮在一個盒子裡埋葬了，後人稱為「孝鵝塚」。
李斯義點評說：剛孵出不久的幼鵝，就知道孝敬自己的母親，那麼，一個人對於自己的父母，又該怎樣呢？曾見有人一邊飲酒食肉，開著玩笑，一邊研讀《禮經》，自以為灑脫，其實是完全沒有人心。這些人要是讀到這則故事，真應該羞愧而死！
鶴子點評說：母親去世，竟然如此的悲切。不知母親若在世，又該是怎樣的依戀啊？
(出自《寰宇記》、《人譜類記》)
《羽聲合刻》之緣起
有一位在福建做官的人，帶著兩隻鸚鵡，回到江西。兩隻鸚鵡朝夕相依，像親兄弟一樣。他把其中一隻，送給了陳右驊，另一隻則送給了韓人谷。陳、韓兩人，原本就是關係很好的親戚，經常相互來往。那兩隻鸚鵡，每次陪同主人見面的時候，總是互相問候「哥哥好」，非常融洽。
可是沒過多久，陳右驊養的那只鸚鵡，在書齋中被一種奇怪的動物搏殺。陳右驊非常痛惜，便將它安葬，請韓人谷賦詩哀悼它。詩寫好後，韓人谷拿著詩前來拜訪，他養的那只鸚鵡，知道了這個消息，便不停地在架上跳叫著：「哥哥死！哥哥死！」哀傷不已，並且不再進食，過了一天也死了。
陳右驊和韓人谷這兩位好友，因此事廣為徵集名家詩章，追念這兩隻鸚鵡，江西、三吳一帶，有名的文人都很感動，寫下了不少詩文。他們兩人，將這些詩文彙集成書，名為《羽聲合刻》，鄧左之為此書作序。那些詩文的作者，都很感嘆：原來動物之間的情誼，竟也如此的深厚！
鶴子點評說：相見時互相問候「哥哥好」，說不盡分別後的眷戀之情。聽聞噩耗時哀叫「哥哥死」，說不盡此時撕心的哀慟!
(出自《因樹屋書影》)
烏鴉反哺
慈烏是烏鴉的一種，又稱為孝烏。它們長大後，都會銜食餵養自己的母親。它們嘴小而白色。
鶴子點評說：《運斗樞》說：「慈烏屬陽性，稟受天地的仁和之氣，所以會反哺自己的母親。」秉性仁愛，自然會孝順母親，這完全出於它們的天性。
(出自《禽經》)
小蝙蝠識母氣
眉州的鮮于氏，為了配藥方，將一隻蝙蝠碾成碎末。在和藥的時候，有幾隻小蝙蝠，圍聚在上面，眼睛都還沒有睜開，只因為聞到母親的氣味而來。
鮮于氏一家，不禁為之落淚，立誓從今以後，再也不用動物配藥，還要多做放生的善事。由於病人所發的善心特別殷切，藥還未服，病就痊癒了。
(出自《警心錄》、《昨非庵日纂》)
