2023年9月22日 敘利亞總統阿薩德攜夫人到靈隱寺參觀。 （圖片來源: 網路圖片/ 網路）
【看中國2024年12月12日訊】臺北——敘利亞總統巴沙爾．阿薩德(Bashar Assad)遭反政府武裝推翻，在中國成為微博熱搜話題，有網民翻出阿薩德去年訪問中國，參觀杭州靈隱寺的照片，嘲諷他的倒臺是「佛祖也保佑不了」，對於當時中敘兩國建立「戰略夥伴關係」，也有網民質疑，中國政府的投資是否又要虧了。
星期一(12月9日)下午，中國外交部發言人毛寧在例行記者會中被問到中方如何看待敘利亞事態發展時表示，「敘利亞的前途和命運應由敘利亞人民來決定」，她說中方希望各相關方本於人民利益，盡快找到回覆穩定秩序的政治解決方案。
與此同時，官媒《環球時報》刊載上海外國語大學中東研究所教授丁隆的評論文章，認為敘利亞劇變是「阿拉伯之春」結束十多年後的餘波，更是新一輪巴以衝突外溢效應的一部分，「將給中東政治格局帶來深遠影響」。
阿薩德曾訪靈隱寺網民:拜了反而多災多難
在微博上，#敘利亞總統阿薩德辭職#的詞條一度擠上熱搜榜第二名，閱讀量達2.1億次，討論量也有4.2萬；相對於外交部和官媒嚴謹措辭，中國網民的批評就沒這麼客氣。
IP地址在北京的博主「魔幻藝術大觀」轉貼一張阿薩德夫婦去年(2023年)9月訪問杭州靈隱寺的照片，圖說是「當時靈隱寺許願，祝願敘利亞人民幸福，沒想到這麼快要實現了」。
留言區中，北京網民「ln911201803」說:「佛祖也保不了啊」、廣東網民「劉Yile」寫道「……不拜還好，結果拜了反而變更多災難了」，另一位廣東網民「風吹啤酒沫」笑稱「靈隱寺顯靈了」；上海網民「Vampire」則說「沒了他(阿薩德)，敘利亞人不一定能實現幸福……但有他在，敘利亞人一定不幸福」。
去年阿薩德訪中期間，網路平臺「網易」上有文章煽情的寫道《敘利亞總統的一雙舊鞋，讓大家改變了西方認定他是「暴君」的看法》，文中形容，阿薩德的鞋面泛白、鞋底也磨損，「是他對國家和人民無私奉獻的象徵」。
僅僅一年後，江蘇博主「小鹿先生ING」轉發敘利亞民眾衝進總統府的照片，發文質問，如果阿薩德的皮鞋訴說著敘利亞的苦難，「那他總統府裡的LV(名牌奢侈品)和無數輛豪車又在訴說著什麼呢」?
阿薩德去年訪中建立「戰略夥伴關係」
據官媒新華社報導，去年9月21日，阿薩德偕妻子兒女，搭乘中國安排的包機前往浙江杭州，出席第十九屆亞運會開幕式，為期6天的行程中，先後會見中國國家主席習近平和國務院總理李強。
當時的報導中指出，習近平和阿薩德「一致認為中敘是信義之交、患難之交，一致同意中敘兩國建立戰略夥伴關係」。
但如今，這一「夥伴關係」也遭網民調侃、諷刺；四川網民「黃地巴巴」寫道「借了多少錢，是不是又打水漂了」、IP在北京的「初心股勢」則說「這筆風投又虧了吧?」
另一慘遭網民「打臉」的對象，是寧夏大學中國阿拉伯研究院院長李紹先。
上週二，他在中央電視臺訪談節目中評論稱，敘利亞反政府武裝要吃掉政府軍的可能性不大，因為敘國政府有俄羅斯和伊朗支持，而反政府武裝是「烏合之眾」，也得不到太多外部支持，不料五天後，阿薩德流亡。
山東網民「城南一虎」直言「臉都打腫了」、遼寧網民「穿越千年的塵埃」則認為官媒播出這種專家評論是「為同伴打氣，給自己壯膽」。
陳文甲:中國在敘利亞地緣利益將受挑戰
對於「後阿薩德時期」的中敘關係，乃至中國在中東地區的利益，接受美國之音訪問的學者看法各異。
位於北臺灣桃園的開南大學國家暨區域研究發展中心主任陳文甲認為，阿薩德政權的垮臺，將使中國在敘利亞的經濟和地緣利益受到挑戰，中國參與戰後重建的投資項目也恐遭推翻。
陳文甲認為，雖然中國一直和敘利亞內戰各方保持接觸，但這樣的所謂「平衡」政策，也可能使敘國新政權更加難以信任中國。
陳文甲說:「中國要去調停(敘利亞局勢)也很困難，(有)來自美國的掣肘，中美博弈不僅是在台海，也不僅在印太，而會在中東，而沒調成又會讓新政權對它更不加信任，會讓中國在敘利亞的局勢的影響力相對邊緣化。」
包承柯:中國可望在敘利亞重建中發揮作用
上海東亞研究所副所長包承柯則認為，在敘利亞長達長達14年的內戰紛擾中，有多個國家介入，例如，美國當年不承認阿薩德接班程序，對各方反對派得以發起武裝衝突起到關鍵作用。
至於俄羅斯，從當初積極支持阿薩德，到現在也有分析認為，是因俄國深陷俄烏戰爭泥淖，無力繼續支持，才讓反政府武裝力量得以重起；此外土耳其、伊朗也都積極介入敘利亞內戰。
相形之下，中國一貫立場，就是以不干涉內政為前提，處理中敘關係，不僅多年來持續與阿薩德父子保持良好關係，也與反對派保持一定的接觸、交流。
包承柯告訴美國之音:「中國政府和敘利亞反對派也有接觸，他們已經也發表聲明，會在大馬士革區域保護中國領事館的安全等等，這些聲明並不是無的放矢，中國在未來敘利亞的重建過程當中，應該可以發揮很大的作用。」
包承柯表示，站在中方立場，面對這一劇變，無疑希望敘利亞政權早日恢復和平與秩序，才符合中東阿拉伯社會的基本利益。
