康熙皇帝博學多藝，對書法的愛好和成就為後世所稱道。圖為康熙帝行書 軸。
清聖祖康熙皇帝（1654～1722年），名愛新覺羅•玄燁。雄才大略，英明神武的一代明君。康，安寧；熙，興盛。「康熙」蘊含萬民康寧、天下熙盛之意，蒙古語指「平和寧靜」。康熙皇帝是清朝第三位皇帝，在位61年，也是中國歷史上在位最久的皇帝。他博學多藝，對書法的愛好和成就為後世所稱道。
康熙帝醉心翰墨 勤勉學習
順治皇帝早逝，康熙8歲即帝位。延續父親對漢學的喜好，康熙皇帝自幼雅好讀書，喜臨唐、宋、元、明諸朝名家墨跡、石刻。康熙十六年（1677年）成立南書房（清代皇帝文學侍從、應召侍讀之處所）。自眾多翰林文臣中遴選博學善書者入值，長侍左右，以備諮詢，稱為「南書房行走」。
初命博學善文、擅長書法的侍講學士張英、內閣學士銜高士奇入值，詹事府詹事兼翰林院侍讀學士沈荃亦為書法大家。沈荃學明代董其昌、北宋米芾之字體。康熙帝喜愛董其昌的書法，以沈荃為師，經常召其至懋勤殿談書論藝。
康熙帝曾對閣臣李光說：「朕初學書，宗敬（沈宗敬）之父荃實侍，屢指陳得失，至今每作書，未嘗不思荃之勤也。」在沈荃勤懇教學下，康熙帝也勤勉學習，其書風以董書為尚，最終成就一家面貌。
壯年以後，康熙每每在巡幸塞外、日理萬機之餘，以寫字、射箭做為消遣，醉心翰墨，沉浸其中。自謂習字歷程：「朕自幼好臨池、每日寫千餘字、從無間斷。凡古名人之墨跡石刻、無不細心臨摹。積今三十餘年實亦性之所好。即朕清字、亦素敏速、從無錯誤。凡批答督撫摺子、及硃筆上諭皆朕親書。」
寫書法陶冶性情 養生長壽
康熙皇帝國事繁忙，「聽政之暇，無間寒暑，惟有讀書寫字而已。」圖為康熙帝行書七言絕句。
康熙皇帝國事繁忙，「聽政之暇，無間寒暑，惟有讀書寫字而已。」寫書法有何好處，能讓他鍾愛一生？
康熙帝曾經引用唐太宗研究書法的心得：「夫欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於玄妙。」他認為寫書法有助於緩解緊張情緒，多寫書法可以「寬懷」，亦即心理上能夠獲得慰藉，並陶冶性情，因此具有養生長壽的功效。
康熙帝於〈仿二王墨蹟〉詩中曰：「銀鉤運處須師古，象管揮時在正心。」康熙帝在不斷臨摹古人作品從而自運書寫的過程中，「師古正心」，契合古人和天地。寫書法還能鍛鍊耐心，培養堅強的意志，使身心受益。
奠基清代御匾文化 功力不凡
康熙帝喜歡頒賜御書作品給臣下、地方要員等，也為許多名山古剎、忠臣祠堂或故居等題寫匾額碑文，一方面弘揚書藝，同時也隱含政治意義。根據《康熙起居注》記載，康熙帝歷年頒賜的御書多達八百餘幅，其中最著名的包括他所寫的「福」字，有「天下第一福」美譽。
康熙帝書寫「萬世師表」匾，明確推崇儒家的地位。（以上圖片來源皆為國立故宮博物院）
康熙二十三年（1684年），康熙帝至山東曲阜孔廟祭拜，為孔家書寫「萬世師表」匾，明確推崇儒家的地位。第二年，下詔摹搨此匾，頒贈天下文廟，製匾懸掛。臺灣已於1683年劃入清代版圖，「全臺首學」，臺灣第一座孔子廟——臺南孔廟於1685年獲頒此匾。
書寫「萬世師表」匾時，康熙帝年僅31歲。此巨幅大匾高120.8公分、長405公分，用筆穩重沉著，線條質樸厚實，結體端正嚴整，顯示出康熙帝的書法功力不凡。
有一回，康熙到法海寺瞻仰皇考御書，親書「敬佛」二字。還書寫過一幅對聯：「以愛己之心愛人，以責人之心責己」，橫幅為「敬天」。康熙帝將此對聯掛在書房，體現敬天憫人的胸懷，和一代聖君風範。
選士注重書法水準 「字甲天下」為狀元
由於康熙帝自己對書法的愛好，遂下令翰林院的官員要勤練書法，同時對文官的選用也注重其書法水準。他曾詢問大學士王熙：科考文章有寫很差的嗎？王熙奏曰：「文章無甚不堪，但有一卷，字跡潦草。」康熙取其卷閱畢，曰：「此五格字跡甚不堪，初學書寫，將伊停此一科，下次再試。」
康熙三十年（1691年），科考殿試前三名原為：第一名吳昺，第二名戴有祺，第三名楊中納。但康熙閱卷後，認為戴有祺「書法尤嘉」，於是欽點為狀元。
康熙六十年（1721年），亦有一例。山東東昌衛（今聊城）人鄧鍾岳進京應考，雖文章不突出，也因工書法得康熙帝賞識「字甲天下」，一躍而為狀元。
時至今日，科技昌盛，電腦普及，「書法」似乎早已淡出人們的視線。然而，綜觀康熙皇帝一生愛字、習字，與書法相關的種種事蹟，也讓我們對書法這項中國傳統文化瑰寶有更深的認識和體會，進而興起珍視之情。
