
藏傳佛教。(圖片來源:Daniel Prudek/stock.adobe.com)
中國歷史上,在佛教和修道鼎盛時期,幾乎是全民都相信修煉,全民都相信神佛道的存在,修煉圓滿的功成記載也很多。在現代社會中,許多人在閱讀古書之際,往往把很多故事都當作神話或僅僅是被人編造出來的東西,也有部分人士信奉無神論,堅信世上絕無所謂的神佛、妖魔等看不見的存在。可是,古人記載的,往往恰恰是殊勝的宇宙真相的體現。
虹化案例
1998年8月29日中午,四川省甘孜藏族自治州新龍縣魯木饒寺81歲的尊者和往常一樣安坐在禪床上唸咒。侍者發現尊者唸咒的聲音越來越微弱,慢慢地閉上雙眼、停止了呼吸,以吉祥臥姿進入涅磐。他那膚色光滑、沒有皺紋的臉上,充滿了慈悲與安詳。
當天傍晚7時,侍者按照藏傳佛教的儀式在尊者身上覆蓋法衣,發現尊者全身上下衰老的皺紋已消失不見,皮膚完全變為7、8歲孩童一般的白紅細嫩。
第二天,侍者們驚奇地發現遮蓋在法衣下面的法體一天比一天縮小。第八天清晨,侍者們發現法衣下面什麼都沒有了,尊者連指甲、頭髮都沒留下,全部化為虹光。
為了供養尊者的法體,侍者們將其涅磐的消息保密了7天。期間,禪堂內外以及方圓幾十公里內的天空中,多次出現五彩祥雲、光團和彩虹,很多人都聞到了從未聞過的異香。
虹化現象
所謂虹化,就是虹化者在逝世時,身體不斷發光,形骸不斷縮注,漸至消失,一無所留。在身體發光縮小之際,頭頂上空一片虹雲繚繞,這就是虹霓法身。功夫次者,肉體在發光中縮小到一定的程度後,就不再縮小,剩下的形骸堅硬如鐵。
公元1883年,讓日克右敏珠林寺逝時虹化,只剩下一小指甲,1952年,德格益龍人索朗南虹化時,當時的西藏軍政領導都在場。
虹化分三個層次,第三層次虹化後遺體漸漸縮小至八十釐米,達到第二層次會不翼而飛,達到第一層次只有蓮花生大師和無垢友大師二人,無業障的修持者至今能在五臺山見其影像並與之進行意見交流。
在藏傳佛教歷史上,虹化修成的人很多。根據恰扎桑吉多吉著書記載,在弘傳大圓滿密法的年代,雪域藏地就有十萬修行者身獲虹化成就。
多年來虹化之謎引起中外科學界的關注,不是沒有原因。佛門還有許多難解之謎,說不清、道不明,但又是真實存在的。