「物是人非」成語出自三國時代曹丕的〈與朝歌令吳質書〉（圖片來源：維基百科/公有領域）
「物是人非」這一則成語是指景物依舊，人事全非，用來形容世事變遷、懷念故人，或是人事已非的孤寂與惆悵感。該成語出自三國時代曹丕的〈與朝歌令吳質書〉：「⋯⋯節同時異，物是人非，我勞如何？⋯⋯」
不過，許多人提到「物是人非」，第一個想到的通常是李清照在〈武陵春〉中「物是人非事事休」的寄託感懷。因此可以說，他們兩者在「物是人非」這個成語的意境上各有千秋。
曹丕一封信 道盡千古蒼涼
三國時期，曹丕與吳質等人年輕時曾是一起喝酒、作詩、談笑風生的摯友。然而，隨著曹操逝世、曹丕稱帝，身邊的環境、地位，以及人事都發生了巨大的轉變。
每當曹丕想起過去那段與好友一起，把甜瓜泡在冰冷的清泉裡沖涼、把李子沉在寒水中冰鎮；和好友一起同車並載、暢遊南皮的歡樂時光，如今卻人事已非、故友離散。
曹丕觸景生情，因而給舊交吳質信中寫下「節同時異，物是人非，我勞如何」的感傷。意思是，節令跟過去一樣，但時光已經不同；周圍的景物依舊，可是昔日的人事全非，心中充滿了疲憊與無限的感慨。
曹丕的〈與朝歌令吳質書〉除了內容真摯感人，是魏晉抒情散文與駢文的典範之作外，其中的「物是人非」也成為了流傳千古的名言。
李清照一首詩 回首一生滄桑
不過，「物是人非」之所以能成為大眾口中流傳千古的名言，後世的宋代女詞人李清照也功不可沒。
李清照出身書香世家，才華洋溢，與丈夫趙明誠情投意合。兩人一起賞畫、鑑賞金石、校勘古籍，在那個時代，是令人稱羨的神仙眷侶。
然而好景不常，不久北宋滅亡，宋朝南渡。李清照夫婦逃到建康（今南京）後不久，趙明誠病逝。這一年，李清照46歲。
之後，李清照先後到台州、溫州、越州、杭州等地避難。短短幾年間，她失去了家園、國家，也失去了生命中最重要的人，〈武陵春〉便是在這樣的背景下誕生的。
李清照回首自己的一生，在〈武陵春〉中寫道：「風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。」
她將「物是人非」這四個字的悲傷與無奈推向了文學史的巔峰。因此，可以說曹丕是「物是人非」這句名言的原始創作者，而李清照則將其發揚光大。
