公认最接近王羲之原迹的摹本是冯承素〈兰亭集序神龙本〉。
现代生活“忙、盲、茫”，世事多变、压力爆表、人际疏离⋯⋯如何寻觅一方心灵的平静？人生辽阔，古往今来多少故事。让我们一起穿越时空，与古人为友，遨游翰墨天地，在古典书画中打开新视野，为心灵充电，为生活加分。
官二代王羲之“坦腹东床” 率性洒脱
说到书法，自然会从“书圣”王羲之和“天下第一行书”〈兰亭集序〉说起。晋代大书法家王羲之（303 年∼ 361 年），出身背景显赫的琅邪（今山东）家族。王氏家族势力庞大，出过无数达官显贵，按今天的话说，王羲之是含着金汤匙出生的官二代、富二代。
然而西晋末年兵祸不断，匈奴入侵导致永嘉之乱“衣冠南渡”，年仅10 岁的王羲之跟随家族南迁。叔父王导协助晋元帝司马睿在江南稳固政权，建立东晋，后官拜丞相，大批王家子弟也随之入朝为官。
当时的太傅郗鉴想为才貌出众的长女郗璿找对象，听说王家青年出类拔萃，就派使者向丞相王导求婿。王家子弟们得知消息，个个摩拳擦掌，精心修饰容貌，希望被选上。王导很难决定推荐哪个子弟为好，便告诉郗鉴的使者说：“我家子弟都在东厢，你自己到那里去选吧。”
使者看罢后做不了主，回去禀报郗鉴：“王家儿郎都不错，但听闻选婿都很紧张拘谨，唯独率性洒脱的王羲之不当一回事，照样坦胸露肚，躺在东床上吃着胡饼。”使者回报后，选婿结果跌破众人眼镜，郗鉴竟然选上特立独行、不矫揉做作的王羲之，因而留下“东床快婿”、“坦腹东床”的成语。郗鉴选婿可真是押对宝了，王羲之的小儿子王献之日后也成为鼎鼎有名的大书法家，父子并称“二王”。
王羲之为人胸怀坦荡，生性淡泊。图为元钱选绘〈王羲之观鹅图〉。
王羲之生性淡泊，虽出身名门世家，却不想发大财，也不喜欢做官。朝廷屡次征召为官，甚至封他做“护军将军”，他还是推辞不受。看似不知好歹，其实家里有金山银山，不愁吃穿，王家当官也不欠他一个。扬州刺史殷浩爱其才，多次恳切劝说其为国效力，终于打动爱国忧民的王羲之出仕，任右军将军、会稽内使，人称“王右军”。
不爱做官的王羲之爱啥呢？当然是爱写字了。书香门第的王氏家族是书法世家，王羲之自幼受到薰陶，加以父亲王旷和叔父王廙的启蒙，非常喜爱书法，后来又拜著名的女书法家卫夫人（卫铄，272年∼349年）为师。王羲之拥有学习书法的良好环境，涉猎广博，各体皆精；笔法精妙，结体遒美；尤精研体式，将秦篆、汉隶等不同笔法融于真行草体中。唐朝人称誉他：“兼撮众法，修成一家，为万世宗师。”
“曲水流觞”源于上巳节水滨“修禊”。图为山本若麟绘〈兰亭曲水图〉。（以上图片来源皆为：公有领域）
“天下第一行书”〈兰亭集序〉精妙绝伦
东晋穆帝永和九年（353年）三月初三上巳节，会稽内史王羲之邀约文人雅士、自家子弟41人，在会稽山阴（今浙江绍兴）“崇山峻岭、茂林脩竹”环绕的兰亭曲水边举行“曲水流觞”雅宴。“曲水流觞”源于古人在上巳节到河边用香薰草药洗濯除垢，祓除不祥的古老习俗，称为“修禊”。不只民间风行，连帝王、后妃、官员都流行结伴去水滨大洗特洗，后来逐渐演变为临水宴饮、郊外踏春等。
晋朝名士举行修禊雅宴时，从人工做的曲折水道上游，放下以荷叶等容器盛装的酒杯，顺流而下。看酒杯搁浅在哪儿，最靠近的人就要拿来喝，并作一首诗，作不出来的人得罚喝一大杯酒。大伙儿相聚抒怀，融于天地之间，让清流洗涤身心，好不畅快。最后统计的结果，有人赋诗一篇，也有写出二篇的，共得诗作37首，而被罚酒的有16人。
大家公推德高望重，书法、文章、人品最好的王羲之，为雅集所写的诗集《兰亭诗》写序。王羲之在微醺的状态下，以鼠须笔在蚕茧纸上挥洒出28行、324字，文辞优美，书法精妙绝伦的〈兰亭集序〉。文章先描述山水之美、聚会之乐，再抒发对人生苦短、世事无常的慨叹。序中王羲之写道：“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”道出后世的人看待今天，就像今天的人看待从前一样，体悟生命终将生生不息的哲理。
〈兰亭集序〉是王羲之行书代表作，字数最多，体势变化多端；笔墨、结体、映带、布局绝美，如行云流水，一气呵成。全文20余个“之”字，各有不同样貌，被称为“右军新体”，是隶书演变到行书的代表作品。据说王羲之酒醒后曾反复书写数十次，再也写不出这种超高水准，他说当初有如神助，哪里是自己能写出来的呢？〈兰亭集序〉存世刻本、摹本、临本众多，公认最接近原迹的摹本是冯承素的〈兰亭集序神龙本〉。
唐太宗派萧翼“卧底” 智取〈兰亭集序〉
可叹的是王羲之的作品几经战乱，所剩无几。著名的“书法家皇帝”唐太宗是王羲之的头号粉丝，曾重金在民间征求遗墨，独不见魂萦梦牵的〈兰亭集序〉。后来得知被王羲之七世孙智永的徒弟辩才和尚藏于永欣寺中，但辩才一口否认，唐太宗莫可奈何，派出御史萧翼“卧底”，费尽心思终于获得。唐太宗龙心大悦，命当朝书法家褚遂良、欧阳询和弘文馆拓书人冯承素等勾摹数本，分赐给大臣、诸子。后来，画家阎立本据此绘出名作〈萧翼赚兰亭〉。
唐太宗对〈兰亭集序〉视若珍宝，日理万机的他白天已经够累了，晚上睡觉时甚至还着迷到“夜半起，把烛学”的地步。据说他爱此帖入骨，不愿与之分离，遗命儿子唐高宗将真迹殉葬昭陵。
然而，五代时期出现一个盗取17座帝王陵墓的节度使温韬，盗了昭陵却不见宝物清单上有此帖。后世揣测〈兰亭集序〉的下落，真相扑朔迷离。有说唐太宗被误解，〈兰亭集序〉已当“传家宝”传给唐高宗；有质疑唐高宗不听话，根本没将〈兰亭集序〉放入昭陵，而是私藏于自己和武则天的乾陵；有说温韬未仔细清查，或找错了昭陵的入口，真迹还深埋在昭陵更隐秘之处；还有说〈兰亭集序〉不敌岁月侵蚀，早就灰飞烟灭了⋯⋯人间蒸发的千古名作，留下待解的历史谜团。
（转载自《看杂志》第259期）
